Պետ. սպառնալիքիչեզոքացում. Վարչ. Փաշինյանիմահացուհարվածը Հայց. Առաք. Սբ. Եկեղ. ներքինթշնամիներին

Ստորեւ կը ներկայացնենք Ապրիլ 24-ի USA ARMENIAN LIFE TV-ի հեռուստային զրոյցը որտեղ ներկայացուածեն հետազօտող լրագրողներ՝ Աբօ Չափարեանի եւ Ոսկան Մխիթարեանի բացայայտումները: հեռուստայայտագրի յղումը. https://www.youtube.com/watch?v=VKNuMdT06DU&t=1s

Ներկայ աշխարհակարգիվերադասաւորման այս փուլին, շատլուրջգործընթացներուականատես եւ մասնակիցկ՛ըլլանք:

Ըստերեւոյթին,Արեւմուտքիմէջ երկու ճամբարկայԻրան–ԱմերիկաեւԻսրայէլպատերազմիլոյսիններքոյ. մէկճամփարը կը հետապնդէ միայնԻրանիմերձեցումըԱրեւմուտքիհետ, իսկմիւսճամբարը կը հետապնէԻրանիմասնատումը:

Եթէայդճամփարըյաղթանակէ, ապաամբողջտարածքաշրջանիմակարդակիվրայբաւականինլուրջհետեւանքներկ՛ունենայոչմիայնԻրանիհամար, այլ նաեւ Հայաստանի համար եւընդհանրապէսԱրեւելեանԵւրոպայիժողովրդավարականօղակիերկիրներու համար եւորոնցհերթինՈւկրաինա, Մոլդովա, Ռոմանիա, Վրաստանեւանշուշտ Հայաստան եւ ինչու չէ նաեւ՝ Ատրպէյճան:

Երկրորդ ճամբարըկը ֆինանսաւորուի եւ կը հովանաւորուիայսօր այսպէսկոչուած ԹուրքիայիեւԱտրպէյճանիհամախոհուժերու կողմէ: Այստեղ, հայկական պետականութիւնըեւընդհանրապէսժողովրդավարականօղակիմասկազմողպետութիւններըլուրջաշխատանքունին կատարելիք Ամերիկայի եւԱրեւմտեան Եւրոպայիմէջ:

Եթէ, Աստուած միառասցէ, երկրորդճամբարըյաղթանակէ, ապապէտք է առաջինճամբարիուժերուհետ սերտ համագործակցութիւնստեղծուիհամոզելու, որ քրտականգործոնը մի քիչաւելի արագացուի, որպէսզիթրքականԳորշԳայլերովքեր կը հետապնդենԻրանիմասնատումըխլելու համար Իրանիհիւսիսարեւմտեանշրջանըձախողուին: Անոնք կը պնդեն, որ իբրեւ թէ Իրանիհիւսիսարեւմտեանշրջանըթրքականատրպէյճանականշրջանէ, բայց իրականութեանմէջիրանցիներ են, որոնքՕսմանեանկայսրութեան ժամանակ ինչպէս որ հայերըթրքախօսեղածէին, նոյնպէս եւիրանցիներըթրքախօսեղած են այդտարածքաշրջանէններս: Սակայն հիմայկը փորձենթրքախօսութիւնըվերածելթուրքազգաբնակչութեանպատկանելիութեանսուտպրոպագանդին: Ատիկաարդէնանընդունելի է: 

Այս դէպքերուլոյսի տակ,մենք նաեւաչալուրջպէտք է ըլլանքհինգերորդշարասիւնըերկրորդճամբարի հետ համագործակցութիւնչստեղծէ,ընդդէմ՝հայկական պետականութեան: 2020 թիւի44 օրեայէնետքըարդէնջուրիներեսելաւՌուսականԴաշնութեանսրիկայութիւնն ու հայատեացութիւնը, սկսածԼենին–Աթաթուրքհամաձայնագիրէնեւ մինչեւ այսօր, որ կը շարունակուինոյնքաղաքականութիւնըցարականՌուսաստանիօրերէնսկսած 1828 թուականինեւմինչեւ այսօր, երբմենքականատեսենքռուսամետհայանունգեներալիտետիդաւաճանականգործունէութեան, որ Արցախըյանձնուեցաւ: Հիմա ալկ՛ուզենփրկելԱրցախը, նորպատերազմհրահրելով, որ այս պատմականփուլին հայկական պետականութիւնըպէտքչէայդպիսիգործընթացներիմասնակիցըլլայեւնորպատերազմներիհրահրմանաշխատանքներունկամայթէ ակամայմասնակիցըլլայ:

Իսկինչ կը վերաբերի հինգերորդշարասեանգործունէութեանդժբախտաբարՀայց. Առաքել. Եկեղեցին որպէսկառոյցոչմիայնարեւանգուածէ, այլ լուրջզէնքիվերածուածէ հայկական պետականութեանգոյութեանդէմ: 

Միասինլսենք վարչապետ Նիկոլ Փաշինեանիայնպատմականելոյթը, որ մասառմասմիասինպիտիդիտենքեւիմզրուցակիցյայտնիհրապարակախօս Ոսկան Մխիթարեանի հետ մեկնաբանենք: Հիմա՝ առաջինկարճհատուածը:

ՎԱՐՉԱՊԵՏ ՓԱՇԻՆԵԱՆ. Եւսապէտք է լինի մեր յատուկուշադրութեանառարկան: Մեր նախընտրականծրագրիյաջորդ կէտըվերաբերւումէ արժեքահենհանրութեանըեւխօսոյթըհետեւեալն է տեխնոլոգիականզարգացումներինզուգահեռէական է հանրութեանմարդկայինկապերիամրապնդումը, որիառանցքայինյարթակներիցմէկըհոգեւորկեանքն է, որնէականգործոն է նաեւհաւատացեալհանրութեաներջանկութիւննապահուելու համար: Արժեքահեն, հոգեւորկեանքունենալուխնդրիլուծման համար Հայց. Առաքել. Սբ. Եկեղեցու բարենոգումըկենսական անհրաժեշտութիւն է: 

Վերջին տասնամեակներումՀայց. Առաքել. Սբ. Եկեղեցու փաստացիղեկավարութեանգործունէութեանհետեւանքովհաւատաւորհանրութիւնը մի մեծմասովօտարւել է եւշարունակում է օտարւելՀայց. Առաքել. Սբ. Եկեղեցուց,ինչըայդթւումհոգեւոր անվտանգութեանխնդիր է, քանի որ դա հնարաւորութիւն է ստեղծել, որ արտաքինուժերըփորձեն, Հայց. Առաքել. Սբ. Եկեղեցին դարձնել Հայաստանի ՀանրապետութեանԱնկախութեան, Ինքնիշխանութեան դէմհիբրիդային պայքարի հենատկէտ:

ԱԲՕ ՉԱՓԱՐԵԱՆ.Առաջին հատուածը Վարչապետ Փաշինեանշատդիպուկ, յստակկերպովըսաւ, որ մեր հասարակութիւնըարժեհանհասարակութեանվերածուածէ եւ ես նաեւպիտիաւելցնէի, որ նաեւվերածուածէ դժբախտաբարհաւատակորոյսհանրութեան: Բարեբախտաբարոչբոլորը, այլ մէկհատուածմը իրենց հաւատքըպահպանած են եւ կը շարունակենպահպանել ի հայրենիքեւ ի Սփիւռսաշխարհի:

Հիմա դիտենք վարչապետ Փաշինեանիելոյթիերկրորդհատուածը:

ՎԱՐՉԱՊԵՏ ՓԱՇԻՆԵԱՆ. Քաղաքացիական Պայմանագիրկուսակցութիւնըպաշտպանում է Հայց. Առաքել. Սբ. Եկեղեցու բարենոգմանօրակարգըեւորդեգրում է հետեւեալ ճանապարհային քարտեզը. 

Ա. ) Հայց. Առաքել. Սբ. Եկեղեցու փաստացի պետի հեռացումը, հանգստի կոչում: 

Բ.) Սահմանուած կարգով կաթողիկոսական տեղապահի ընտրութիւն: 

Գ. Հայց. Առաքել. Սբ. Եկեղեցու կանոնադրութեան ընդունում:

Կանոնադրութեամբպէտք է սահմանւենամրագրուածսկզբունքներիպահպանման, ֆինանսականթափանցիկութեանեւհոգեւորականներիբարեվարգութեանապահովմանկառուցակարգերը:

ՍահմանուածկարգովԱմենայն Հայոց Կաթողիկոսիընտրութիւն:Քաղաքացիական Պայմանագիրկուսակցութեանձեւաւորածխորհրդարանականմեծամասնութիւնըեւկառավարութիւնըձեռնմուխկը լինենհոգեւործառայողներինսոցիալականերաշխիքների պետական համակարգումներառելուն:

Միեւնոյն ժամանակ Քաղաքացիական Պայմանագիրկուսակցութիւնըյարգում է բոլոր քաղաքացիներիդաւանանքիեւկրօնական համոզմունքներիազատութիւնը ու վերահաստատում, որ Հայաստանի Հանրապետութիւնն աշխարհիկ պետութիւն է, որտեղսահմանադրութեանհամաձայնկրօնական կազմակերպութիւններըանջատենպետութիւնից: Հայց. Առաքել. Սբ. Եկեղեցու բարենոգմանօրակարգըծառայում է եկեղեցին քաղաքականութիւնիցդուրսբերելու միջոցով Հայաստանի Հանրապետութեան սահմանադրական կարգիլիարժեքվերականգնմանը:

ԱԲՕ ՉԱՓԱՐԵԱՆ. Վարչապետ Փաշինեան շատ դիպուկ կերպով այս հատուածի մէջ խօսեցաւ ֆինանսական թափանցիկութեան մասին Հայց. Առաքել. Եկեղեցէններս: Նաեւ խօսեցաւ որ եկեղեցին չի կարող լինել պետութիւն պետութեան մէջ: Անշուշտ ամենակարեւորըվարչապետը արտայայտուեցաւ Ա. բարեկարգման օրակարգի մասին, որ խիստ կարեւոր օրակարգ է, եւ յստակ կերպով նշեց օրակարգի հետեւեալ երեք կարեւոր կէտերը Գարեգինբ-կտրիչ ներսիսեանի հեռացում, նոր տեղապահի ընտրութիւն եւ եկեղեցւոյ նոր օրէնսդրութեան, այսինքն նոր սահմանադրութեան, մշակում եւ վաւերացում: 

Այս մասին ի՞նչ պիտի ըսէիք պարոն Մխիթարեան:

ՈՍԿԱՆ ՄԽԻԹԱՐԵԱՆ.Այդ բոլոր մանրամասնութիւններըիմսիրտինխօսողնիւթեր են որովհետեւայդմասին 60 տարի է, կը գրեմ,սիրելիներ: 60 տարի նաեւայդ մասին գրքոյկմընալնշածեմՀայ Եկեղեցիէներսհաշուետւութեանեւթափանցիկութեանբացակայութիւնը:

Եթէայսօր եկեղեցին տխուրվիճակ ունի որովհետեւմեր բարձրաստիճանեկեղեցականութիւնըմոռցած է, որ ինքհաշուետու է ժողովրդին: Որովհետեւեկեղեցին ինքըժողովուրդն է: Եւհետեւաբարեկեղեցւոյ սպասաւորներըհաշուետու են ժողովրդին: Դժբախտաբարմանաւանդ վերջին 26 տարիներուընթացքինԳարեգիներկրորդկաթողիկոսիօրովոչմէկհաշուետւութիւն տեղի ունեցած է: 

Չի կարելի, որ եկեղեցին պետութենէնանկախ, պետութիւնմըդառնայեւգործէայնպէսամբողջութեամբհեռուպետութենէնեւփորձեննոյնիսկպետութիւնըտապալել:

ՎԱՐՉԱՊԵՏ ՓԱՇԻՆԵԱՆ. Իմիջիայլոց, Հայաստանի Հանրապետութիւնում գործում է համընդհանուր յայտարարագրման համակարգ, եւ այս համակարգից չեն կարող դուրս լինել հոգեւոր ծառայողները: Մենք վաղուցուանից ենք խօսել, որ Հայց. Առաքել. Եկեղեցին որոշակի առեւտրային գործունէութեան եւ Հայաստանի Հանրապետութեան օրէնսդրութեամբ սահմանուած դէպքերում պէտք է նաեւ հարկեր վճարի: Ընդ որում մենքասում ենք այս գլխից մենք պարտաւորւում ենք եւ ասում ենք, որ այդ վճարուած, հաւաքագրուած հարկերը100%-ով, 100%-ով անվերապահօրէն կը վերադարձնենք Հայց. Առաքել. Սբ. Եկեղեցուն, բայց եւ դեռ մի բան էլ աւելին, ըստ անհրաժեշտութեան նաեւ լրացուցիչ ֆինանսաւորում կ՛ապահովենք: Այդ թւում սոցիալական երաշխիքների ձեւով եւ այդպէս՝ շարունակ: 

Իսկ ինչու՞ նրանքչենհամաձայնւում: Ինչու՞ է արդէնութտարի Կտրիչ Ներսիսեանի համար այս օրակարգը ինչու՞ է անընդունելի:Մի պարզպատճառով. որովհետեւնրանքուզում են գործելստւերում, չլինելհաշւետւողական՝եկեղեցու առաջ, որն է ժողովուրդը: Եկեղեցին ժողովուրդն է, սիրելիժողովուրդ: Եկեղեցին ժողովուրդն է, եկեղեցին կտրիչՆերսիսեանը չի եւերբէք չի եղել:

ԱԲՕ ՉԱՓԱՐԵԱՆ. Վարչապետը շատ կարեւոր թեմա մը բարձրացուց, որ ֆինանսական թափանցիկութիւնը ուժեղացնելու համար Հայց. Առաքել. Եկեղեցիէն ներս: Յատկապէս վերջին 25-26 տարիներու ընթացքին, Money Laundering-ի/բողերի լուացումի հետ կապուած այդ խորը մտահոգութիւն յայտնող երեւոյթներու մասին պէտք է , որ վարչապետը թեկուզ եթէ նորմալ պայմաններու մէջ ըլլայինք ես հակառակ պիտի կենայի: Բայց քանի որ Հայց. Առաքել. Եկեղեցին արտակարգ իրավիճակների մէջ յայտնուած է եւ Հոկտեմբեր 27, 1999-ի պետութեան պաշտօնատարութեան մասսայական սպանդի լոյսի տակ նաեւ արեւանգուեցաւ Հայց. Առաքել. Եկեղեցին, մենք դժբախտաբար անցնող 25-26 տարիներուն սկսանք ականատես ըլլալ զարտուղի գործողութիւններու ֆինանսի հետ կապուած. եկեղեցաշինութեան ծխածկոյթի տակ միլիոնաւոր տոլարներու լուացում:

Ինչպէս որ վերջերս ես հեռուստայինզրոյցունեցայՀայրԳարեգինՅարութիւնՅարութիւնեան մեր յարգելիգիտնականի հետ, որ նաեւաստուածաբանութիւնաւարտածէ,շատհետաքրքիրմիտքերարտայայտեց:Ես պիտիառաջարկէի, որ մեր հեռուստադիտողներըայդհաղորդումըդիտեն: Շատհետաքրքիրթեմա է Պարոն Մխիթարեան:Պէտք է ամէնգնովշարունակենքբացայայտելոչմիայնկոռումպացուածհոգեւորականները, կեղծհոգեւորականները, որոնքփողասէր են եւամէնկերպզարտուղիգործողութիւններկը ձեռնարկեն, սակայն նաեւ իրենց հետ կանաշխարհականներ, Գանատայի, Արեւմտեան ՄիացեալՆահանգներու, ԱրեւելեանՄիացեալ Նահանգներու եւ Հայաստանի մէջ, նախկինՍովետիտարածքին, հայ օլիգարխներ, որոնքմիլիոնաւորտոլարներու,իբրեւ թէ նուիրատւութիւնկ՛ընեն: Սակայն իրականութեանմէջփողիլուացումկ՛իրականացուի, եւ ինչպէս որ ՀայրԳարեգինընշեց իր ելոյթինմէջ, որ Յովնան արք. Տէրտէրեանը, երբ գլխաւոր խօսնակընշանակուածէ մայրտաճարիշինարարութեան համար համաշխարհայինմասշտաբիվրայդրամահաւաքի համար, երբայնժամանակըյայտնի էր, որ երեք-չորստարիէն պէտք էր աւարտիին,շինարարութիւնը, նորոգութիւնները, շատաւելի երկարտեւած են եւընդամենը մի քանի միլիոնտոլարըարդէնուրճացածգումարի, բարձրացած է աւելի քան 30 միլիոնտոլար:

ՈՍԿԱՆ ՄԽԻԹԱՐԵԱՆ.պարոն Չափարեան այս պարագային ես անձնապէսայդխմբակինմէջնէիերբոր $21 միլիոն մեր այստեղիամերիկեանիրաւաբանականայդկազմըԵղիայեան,Քապաթեք,ԿիրակոսշահեցանընդդէմՆիւԵորքԼայֆին… այս պարագայինայդպէս՝հաւելեալայն գումարները, որոնցտէրչկանգնեցանմահացածներունպաստընկալներըորոշուեցաւ դատարանի կողմէ իրաւաբանականկազմըյաւելեալայդ գումարները տայոչշահակցականընկերութիւններումանաւանդեկեղեցիներու:ԱյդպարագայինորոշուեցաւԿիլիկիոյԱթոռինտալ450 000տոլար: ՆոյնքանգումարտալԱմենայն Հայոց Հայրապետութեան՝ ԱՄՆ Արեւմտեան Թեմի խողովակով:Ինչու՞ կը բերեմ այս փաստը:Որովհետեւպարոն Չափարեաննըսաւոր թափանցիկութեանբացակայութիւն կայ:Ազգիառաջ այս նիւթըմենքշօշափածենք:Մինչեւ այսօր Արեւմտեան Թեմըկ՛ըսէոր այդգումարըղրկեցին Մայր Աթոռ: Մայր Աթոռըկ՛ըսէչենստացածայդգումարը: Հիմա եկէքՍիրելիներ, դուքորոշեցէք, որուհաւատալ: 

Այս է ընդհանուրմթնոլորտըեկեղեցիէններս, որովհետեւչկայհաշուետւութիւն, չկայթափանցիկութիւն: Բարձրաստիճանհոգեւորականութիւնը գլխաւորութեամբՄայր Աթոռի գահակալԳարեգինբ-ի կողմէ, կը կարծէոր ինքն է տէրըեկեղեցիին: 

Սիրելիներ եկեղեցին դուքէքեւայդհոգեւորականութիւնը պարտաւոր է ձեզիհաշիւտալ: Քանի որ չտուինորեւէհաշիւ25-26տարիներուընթացքին, այս խայտառակվիճակինհասաւ Հայց. Առաքել. Եկեղեցին: 

ԱԲՕ ՉԱՓԱՐԵԱՆ. հիմա միասին ծանօթանանք այն ելոյթին որ վարչապետ փաշինեան իր խօսոյթի մեկնաբանութիւնը կը կատարէ եւ անկեղծ հետ կը շարունակենք մեր զրոյցը 

ՎԱՐՉԱՊԵՏ ՓԱՇԻՆԵԱՆ. ուզում եմ մեկնաբանել նաեւ այս խօսոյթը, որի մասին մենք նախորդող շրջանում շատ ենք խօսել, ընդհանրապէս շատ խօսւում է եկեղեցին պետութիւնից անջատ լինելու մասին եւ ես դրա լիարժեք կողմնակիցն եմ: Բայց ուզում եմ երկու հանգամանքի վրայ մեր բոլորի ուշադրութիւնը հրաւիրել. Եկեղեցին անջատ է պետութիւնից: Բայց եկեղեցին չի կարող դուրս լինել պետութիւնից եւ աւելին՝ եկեղեցին չի կարող պետութիւն լինել պետութեան մէջ: Եւ երկրորդը շատ է խօսւում նրա մասին, որ օրինակ այս պրոցեսները, բարենորոգման օրակարգը եկեղեցու դէմ է: Ընդհակառակը, բարենորոգման օրակարգը յանուն եկեղեցու է: Բայց նաեւ մենք պէտք է հասկանանք ինչ է եկեղեցին համաձայն քրիստոնեական տեսութեան նոր կտակարանի,եկեղեցին, առաջին հերթին, հաւատացեալ համայնքն է, ժողովուրդն է, մարդիկ են եկեղեցին: Այո հոգեւոր սպասաւորները եկեղեցու մաս են, բայց հոգեւոր սպասաւորները եկեղեցին չեն: Եկեղեցին ժողովուրդն է: Որովհետեւ Յիսուս Քրիստոսը ասում է. այնտեղ, որտեղ իմ անունով երեք հոգիկը հաւաքւեն, դա է եկեղեցին: 

Եւ խնդիրն այն է, որ եկեղեցու գործող գլխի գործունէութեան արդիւնքում եկեղեցի ժողովուրդ կապը գնալով աւելի ու աւելի թուլանում է: Հայաստանում հոգեւոր կեանքի բովանդակութիւնը գնալով աւելի ու աւելի թուլանում է: Աւելին ասեմ, ընդհանրապէս անհասկանալի է, թէ ինչու պէտք է հոգեւոր դասի ներկայացուցիչներըհնարաւորութիւն չունենան օգտւել սոցիալական երաշխիքների այն համակարգերից, որը գործում է Հայաստանի Հանրապետութիւնում քաղաքացիների համար: 

Եւայստեղ է նաեւերեւում, որ եկեղեցին ոմանքփորձում են դուրսդնելպետութիւնիցեւ եկեղեցին դնելպետութիւնպետութեաններսումտրամաբանութեանմէջ, ինչըբացարձակապէսանընդունելի է: Եւ ըստ էութեան վերջին համարեայ մի տարւայ ընթացքում, սիրելի քաղաքացիներ այս թեման բոլոր հնարաւոր դիտանկիւններից դիտարկւել է եւհիմա հարց թէ ինչու՞ է հարցը արծարծւում յառաջիկայ ընտրութիւնների համատեքստում: Եւ ինչու՞ ենք մենքդիմում ժողովրդին: Մենք դիմում ենք ժողովրդին, որովհետեւայո եկեղեցին առաջինհերթինժողովուրդն է եւընտրութիւններնէլմեծ հաշւով դատ են, այն իմաստով, որ ժողովուրդը ի վերջոյ պէտք է եւ ժողովուրդը իմիջիայլոցնաեւ իրաւակարգի եւ ընդհանրապէս որպէս լեգիտիմութեան հիմնական աղբիւր, ժողովուրդը նաեւ դատաւոր է եւ ժողովուրդը յառաջիկայ ընտրութիւններում պէտք է նաեւ արդար դատտի: Տեսէ՛ք: Մենք խօսում ենք այդքան արդարութեան եւ արդարադատութեան մասին բայց առաջին դատաւորը որը պարտաւոր է եւ ենթադրում է, որ պէտք է լինի արդար, հենց քաղաքացին է: Ժողովուրդը եւ ամէն ընտրութիւն, իմիջիայլոց, նաեւ դատէ: Յառաջիկայ ընտրութիւնները նոյնպէս դատ են լինելու նախորդող ողջ շրջանիքաղաքական գործունէութեան վերաբերեալ եւ քաղաքական մեծամասնութեան եւ միւս քաղաքական ուժերի եւ ընդհանրապէս հայաստանեան օրակարգերի: 

ԱԲՕ ՉԱՓԱՐԵԱՆ. ի պատիւ պարոն Փաշինեանին վարչապետ Փաշինեան բարձրաձայնեց կարեւորութեանկենսական կարեւորութեան մասին, որ ձայն բազմած, ձայն Աստուծոյ հասկացողութեամբ՝ժողովրդավարութեան վերականգնման մասին է: 

Միասին դիտենք այդ հատուածը.

ՎԱՐՉԱՊԵՏ ՓԱՇԻՆԵԱՆ. Հայաստանի Հանրապետութեանքաղաքացիները պատասխանեն էս հարցին, իսկ ինչքանով է իրենց համար ընդունելի, որ կտրիչ Ներսիսեանը Հայաստանի Հանրապետութիւնում արդէն բաւականին երկար ժամանակ եկեղեցին դարձրել ա քաղաքական կուսակցութիւն: Եկեղեցին ըստ էութեան պաշտօնապէս ամբողջութեամբ զբաղուած է քաղաքական գործունէութեամբ: Հոգեւոր քարոզները թողած՝ զբաղուած են քաղաքական քարոզներով եւ ընդ որում այդ թւում մարդիկ շատ յաճախ անցել են եւ անցնում են օրէնքի գծերը, սրանից բխող բոլոր հետեւանքներով: 

Յաջորդ խնդիրը կայ, մենք այդքան խօսում ենք արժեքահենք հանրութիւնից եւ անընդհատ բողոքում ենք, որ մեր հանրութիւնը բաւարար չափով արժեքահենք չէ: Ինչպէս է դա հնարաւոր, ինչպէս է հնարաւոր ունենալ արժեքահենք հանրութիւն, եթէ մեր Սրբութիւն-Սրբոցը, Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածինը աղտոտուած է արդէն ձեր ախտահարուած է ձեզ բոլորիդ յայտնի հանգամանքներով: Ինչպէս է դա հնարաւոր ախտահարուած Սրբութեան Սրբոոցի պայմաններում, ունենալ արժեքահենք հանրութիւն: Ես դա չեմ պատկերացնում եւ կարծում եմ, որ այո, այս ընտրութիւններում Հայաստանի Հանրապետութեանժողովուրդը պէտք է նաեւ այս հարցը լուծի: Եւ իմիջիայլոց շատ սիմվոլիկ եւ կարեւոր եմ համարում, ես մի քանի անգամ այդ մասին խօսել եմ եւ Նաեւ կայ այսպիսի մի արտայայտութիւն, որ Ձայն Բազմաց Ձայն Աստծու: Այստեղ ժողովրդի միջոցով պէտք է արտայայտուի Աստծոյ ձայնը համաձայն25-րդ սաղմոսի:

ԱԲՕ ՉԱՓԱՐԵԱՆ. պարոն Մխիթարեան, ինչպէ՞ս կը պատկերացնէքժողովրդավարութեան վերականգնման գործընթացը Հայց. Առաքել. Եկեղեցիէն ներս:

ՈՍԿԱՆ ՄԽԻԹԱՐԵԱՆ. Շատ պարզ է պարոն Չափարեան, որպէսզի Հայ Եկեղեցին դուրս հանենք այս տիղմէնեւ Հայ Եկեղեցին որ անգամ եւս ստանձնէ իր հոգեւոր առաքելութիւնը, բարեկարգութիւնը անհրաժեշտութիւննէ: 

25-26 տարիներու այդ ահաւոր տարիները Հայց. Առաքել. Եկեղեցին հեռացուցին հոգեւոր ծառայութենէն: Եւ որպէսզի կարենանք այս բոլորը յաջողցնել, այս կը նշանակէ, որ գործող կաթողիկոսը անպայման պէտք է հեռանայ: Ատիկա պէտք է ընել ժողովրդային խուռներամ մասնակցութեամբ: ժողովուրդը իր ներկայացուցիչները պիտի ղրկէ եւ տեղի պիտի ունենայ Ազգային Եկեղեցական Ընդհանուր Ժողով նկատի ունենալով, որ Գարեգին բ կաթողիկոս չ՛ուզեր հեռանալ, հակառակ իր տարիքին եւ իր կատարած բոլոր սխրագործութիւններին, լաւ պիտի ըլլար, որ անձնապէս հրաժարէր եւ հեռանար: Բայց որովհետեւ այդ ցանկութիւնը երբէք չյայտնեց, ժամանակը հասած է սիրելիներ, որ հայ ժողովուրդը խուռնամ պահանջէ անպայման իր հեռացումը:

Այս առիթով անգամ եւս վերատեսութեան կ՛ենթարկուի հայ եկեղեցւոյ կանոնագրութիւնը կամ ազգային սահմանադրութիւնը, որովհետեւ մինչեւհիմա կանոնագրութիւնը արեւանգուած էր կաթողիկոսի կողմէ: Միահեծան իր արարքները այս օրին հասցուցին Հայց. Առաքել. Եկեղեցին:

Բարեկարգութեան գլխաւոր կորիզը պիտի կազմէ Ազգային Եկեղեցական Ընդհանուր Ժողովը որպէսզի Հայց. Առաքել. Եկեղեցին անգամ եւս իր հունին մէջ մտնէ եւ զօրաւիգ կանգնի պետութեան եւ ոչ թէ դառնայ պետութեան մէջ պետութիւն, հրահրելով ժողովուրդը պետութեան դէմ: Ինչպէս նաեւ եկեղեցւոյ անցեալի բոլոր անտարբերութիւնը միւս հարանուանութիւններու նկատմամբ, որոնք եկան, ողողեցինհայրենի երկիրը եւ մեր հաւատացեալները հեռացուցին Հայ Եկեղեցիէն: 

Ժամանակը հասած սիրելիներ, որ անպայման տեղի ունենա ազգային եկեղեցական ընդհանուր ժողով, որ իրաւասութենէ ներս է կաթողիկոսի ընտրութիւնը եւ նոր սահմանադրութեան վաւերածումը, որի մէջ դուք ձեր ձայնը պէտք է ունենաք, սիրելիներ անպայման, որովհետեւ չմոռնաք եկեղեցին դուք էք: 

ԱԲՕ ՉԱՓԱՐԵԱՆ. Ըստ երեւոյթին, Հայց. Առաքել. Եկեղեցին վերջին 25-26 տարիներուն արեւանգուած էր եւ ոչ միայն Հայաստանէն ներս, այլ նաեւ այստեղ Արեւմտեան Միացեալ Նահանգներու, Արեւելեան ՄիացեալՆահանգներու մէջ, նոյնպէս եւ Գանատա։ 

Արեւմտեան Միացեալ Նահանգներու մէջՄայքաՃենտեանսարկաւագը, որ նուիրեալերիտասարդսարկաւագմըն է, որ Ամերիկածնածէ 2016,2017, 2018 թվականներուն, դիպուկտեղեկագրութիւնպատրաստած է, թէ ինչպիսիմասայական (By-Laws Violations) այսինքնսահմանութեանօրէնքիմասսայականխախտում, կատարուածէ Յովնան արք. Տէրտէրեանի կողմէ այդժամանակվայարեւմտեանամերիկայիթեմիթեմակալխորհուրդիընդհանուրխորհրդիղեկավարինկողմէ եւանշուշտանունները հիմա կենսական չէ, բայց հիմնականհեղինակըայդլայնածաւալօրինախտումներուոչուրիշ մարդիկ եղած են, քանՅովնան արք. Տէրտէրեանը, իր հետ ԱտրիենԳրիգորեանըեւ նաեւԺոզեֆԿանիմեանը:

Այս մարդիկը մեղսակիցներ եղած են եւ սահմանադրական տապալում գործադրած են: Ատոր համար է, որ Արեւմտեան Թեմը Ներկայիս, 2026 թիւին, իր սահմանադրական երբեմնի առողջութիւնը, որ Վաչէ արք.ի օրոք ունէր, վերջին 25 տարիներին արդեն կորսնցուցած է Գարեգին բ-կտրիճ Ներսիսեանի եւ իր կլանակիցներու ներթափանցումէն ասդին եւ որոնց հերթին մենք գիտենք Յովնան արք. Տէրտէրեանը, Գանատայի թեմակալ առաջնորդ Յովակիմեանը, Արեւելեան Միացեալ Նահանգներու թեմակալ առաջնորդ Պարսամեանը եւ ամենաանճոռնին, այս բոլորի մէջը՝ Մոսկվայի եզրասը, որ ԿԳԲ-ի անունով ծանօթ է որպէս Կարօ Ներսիսեան: 

Վարչապետ Փաշինեանի առաջադրանքը եւ ընդհանրապէս իշխող կուսակցութեան առաջադրանքը ողջունելի է եւ ոչ միայն ողջունելի, այլ նաեւ պէտք է , որ իւրաքանչիւրս որեւէ սրտացաւ հայ պէտք է մեր լաւագոյնը ընենք, որպէսզի նոր սահմանութիւնը մշակուի:

Մենք պէտք է ի նկատի ունենանք պատմականօրէն, որ Օսմանեան կայսրութեան ժամանակ սուլթանը ազդած է Ազգային Սահմանութեան մշակման վրայ: Իսկ Արեւելեան Հայաստանէն ներս, ցարական կայսրութիւնը, որ մինչեւ հիմա իրեն յաջորդը՝ Ռուսական Դաշնութիւնը նոյն քաղաքականութիւնը կը վարէ է: Հիմա առաջին անգամ ըլնալով, 800 տարվայ մէջ պատմական առիթը ներկայացած որ մենք հայամետ եւ իսկական հայաստանիայցառաքելական եկեղեցվող հետեւորդներու էութիւնը արտայայտող կամքը արտայայտող եւ նպատակները արտայայտող հայաստան Աստյած առաքելու օրէնսդրութեան նոր բարեկարգուած օրէնսդրութիւնը մշակենք եւի գործ դնենք, որպէսզի այս պատմական բոլոր չարաշահումները վերջ գտնեն: 

Եթէիրենքչգնան իրենց ազատկամքովեւիրենք իրենց չհեռացնեն, ապապէտք է, որ հայկական պետականութիւնը Fiduciary Duty, այսինքնտարրականպարտականութիւնըպէտք է իրականացնէՀայաստանի ՀանրապետութեանքաղաքացիինհանդեպեւտնայինկալանքիՕրէնքով,արդարութեանհիմանվրայ,իւրաքանչիւրըպատասխանութեանենթարկէ, որպէսզիփրկուիե՛ւՀայց. Առաքել. Եկեղեցին ե՛ւ հայկական պետականութիւնը: