ԱԲՕ ՉԱՓԱՐԵԱՆ. Այն ինչ որ կատարուեցաւ 2020 թիւի 44 օրեայ ժամանակ, մենք ազգովին ականատես եղանք մասսայական թ ա լ ա ն չ ի ո ւ թ ե ա ն և մասայական վ ր է ժ խ ն դ ր ո ւ թ ե ա ն և ամենակարևորը դաւաճանութեան:
Դաւաճանութիւնը ամենուրէք գերներկաիւռթիւն էր ինչպէս եւ՝ առաջնագծի վրայ ե՛ւ ներքաղաքական եւ լրատվական դաշտէն ներս: Սակայն հրաշքներուն հրաշքը, որ պատահեցաւ Հայաստանը որպէս պետականութիւն իր գոիւռթիւնը կարողացաւ պահպանել շնորհիվ մեր ժողովրդի առթամտութեան: Եթէ 44 օրեայի ժամանակ և 44 օրեայ յաջորդող շաբաթներուն, եթէ արթնամիտ հայեր և հաիւռհիներ ճիշտ չկողմնորոշուէին, մենք այսօր ոչ թէ Քաղաքացիական Պայմանագիր կուսակցութեան հովանու ներքեւ իշխանութիւն կ՛ունենայինք, այլ ընդհանրապէս հայկական պետականութիւն գոիւռթիւն չէր ունենար: Հիմա Մենք ուրախութեամբ կը նշենք այն փաստը, թէ այն ինչ որ քեզ չի սպաներ, քեզ աւելի կ՛ուժեղացնէ: Հիմա Հայաստանի և աշխարհի հաիւռթիւնը աւելի ուժեղացած է, այնուշտ ոչ այն մակարդակին, որ բոլորս կը բաղցանք: Բայց դէպի հզօրացում կ՛երթայ հակառակ ամեն տեսակ սրիկաիւռթիւններու: Մենք արդեն տեղեակ ենք, որ ինչպէս Ռուսաստանը իր հիբրիդային և դաւաճանական ցանցի միջոցով ամեն ինչ կ՛ընէ, որպէսզի Հայաստանը ներսէն քանդէ, պայթեցնէ: Սակայն մեր ժողովուրդը Իւռնիսի եոթի ընտրութիւններուն հակառակ մասսայական ընտրակաշառքներուն, և GRU-ի մեղսակցութեամբ և իրենց անմիջական գործակալներուն, յանձինս Գարեգին Բ Կտրիճ Ներսիսեանի, Սամվել Կարապետեան-Տաշիր Սամոյի, Ռոբերտ Քոչարեանի, Սերժ Սարգսեանի և նաև ամենակարևորը՝ կոմունիստ դաշնակներու յանձինս Իշխան Սաղաթելեաններուն Արծւիկներուն և այլն: Հիմա fast forward, դէպի ապագայ: Ի՞նչ պէտք է ընել Հայաստանը այս ներկայ կացութենէն դուրս բերոլու, եւ ընտրակաշառքով ընտրուած չակերտեալ ընդդիմութենէն ձերբազատուելու համար: Այս ընդդիմութիւնը ամեն ինչ կ՛ընէ սաբոտաժի ենթարկելու Ազգային ժողովի աշխատանքները: Ես ասոր վերջը չեմ տեսներ, բացի եթէ ներկայ խորհրդարանը օրէնք մշակէ հետսկոչման ընտրութիւններ կազմակերպելու և այս հակազգային, հակապետական, թալանչի և քրէաօլիգարխիկ մշակոյթի ներկայացուցիչները ժողովրդի հանրաքուէի միջոցով զտման ենթարկուին և այլևս կարգով-կանոնով Ազգային Ժողովէն ներս ներկաիւռթիւն չըլլան և իրենց անմիջական զօրակից եղող, յատկապէս Գարեգին Բ կտրիչ Ներսեսեանի զօրակից եղող սփիւռքեան այն սեղմ շրջանակները, որոնք նոյնպէս թալանչիութեամբ տիրացած են միլիարդաւոր տոլարներու և որոնց հերթին Պերճ Սեդրակեան անունով անձնաւորութիւնը, որ Ճօրճ Սորոսի հետ ինչքան մօտիկ եղած է և նոյն այդ ճօրճ-սորոսական Պերտ Սեդրակեանը իր սորոսական անմիջական գործակից Լուիզ Սիմոնի հետ 1999-ի Հոկտեմբեր 27-ին նոյն այդ չարաբաստիկ օրը, որ ես մխիթարուած եմ, որ վարչապետ Փաշինեան և պարոնայք Արայիկ Յարութիւնեան, Սասուն Միքայէլեան և այլ յարգելի պատգամաւորներ կը բարաձայնեն այդ մասին: Շատ կարևոր է: Հոկտեմբեր 27, 99-ի չարաբաստիկ օրը կտրիչ Ներսեսեանը շնորհիւ Լուիզ Սիմոնին և Պերճ Սեդրակեանին եւ այն գումարներուն, որ իրենք թալանած էին իրենց սեփական ժողովրդէն 1999-ին, երբ Հայ Բարեգործական Ընդհանուր Միութեան անդամական ընդհանուր ժողովը կայացաւ այստեղ Լոս Անճելոսի մէջ սորոսական Լուիզ Սիմոնը, սորոսական Պէրճ Սեդրակեանը օգնելու համար իրենց սորոսական անմիջական ցանցին թալանի ենթարկեցին և տասնեակ հազարաւոր Հայ Բարեգործական Ընդհանուր Միութեան անդամներու, ընտրութեան իրաւունքները ոտնահարեցին : Այդ օրէն սկսեալ Պէերճ Սեդրակեանը և Լուիզ Սիմոնը բռնատիրացան, բռնագրաւեցին օրէնքի ճանապարհով, որովհետև մեր ախմախ ՀԲԸՄ-ի հազարաւոր անդամները ողնաշարը չունեցան այդ ընդհանուր ժողովին Լուիզ Սիմոնին և Պէրճ Սեդրակեանին դէմ կանգնելու եւ անոնք ալ անշուշտ հանցաւորեն, որովհետև անողնաշար դուրս եկան: Բռնազաւթած գումարներէն է, որ այսօր Պերճ Սեդրակեանը աղաիւռթիւն կ՛ըն: Այդ գումարներէն է, որ Լուիզ Սիմոնը և Պերճ Սեդրակեանը 20 միլիոն տոլարի կաշառք տուին Հայաստանի կառավարութեան, որպէսզի կառավարութիւնը միջամտէ Հայրապետական Ընտրութիւններուն և այդ օրը Գարեգին բ կտրիչ Ներսեսեանը բռնազաւթեց Ամենան Հայոց Հայրապետութեան Սուրբ Աթոռը ի քաղաքս Սուրբ Էջմիածին: 2026 թիւիս, 27 տարի ետքը այս ամենաճակատագրական պահին Հայ Բարեգործական Ընդհանուր Միութիւնը, որ անգլերէն AGBU է, որ իր ժամանակին մեր ժողովրդի կարևոր հատուածը արդարօրէն սկսած էին կոչել KGBU, ազգին հարստութիւնը չարաշահելով Կտրիչ Ներսեսեանին պաշտպանելու եղած են վերջերս յայտարարութեամբ հանդէս գալով, որ իբրև թէ իրենք կը յարգեն Հայաստանի Հանրապետութեան սահմանութիւնը, ազգային անվտանգութիւնը, ինքնիշխանութիւնը, անկախութիւնը, այս բոլորը իրենց բերնէն լսելով մարդու ուղղակի ծիծաղելը կուգայ: Որովհետև ինչպէս որ անգլերէն կ՛ըսեն “they don’t mean it.” Այսինքն իրենք անկեղծ չեն իրենց յարգանքի տուրքի մատուցման մէջ, հանդէպ՝ հայկական պետականութեան: Իրենց համար ամենակենսականը, դրամի լվացման անմիջական պարտնոր հանկարծ գարեգին Կտրիճ Ներսեսեանը և իրենց անմիջական կլանակիցները հանկարծ մէջտեղեն չթռնին: և ովքեր են իր կլնակիցները, անշուշտ Լոս Անջելեսի մէջ՝ Յովնան Տէրտէրեան արքեպիսկոպոսը, Նիւ-Եորքի մէջ՝ Պարսամեան արքեպիսկոպոսը, Գանատայի մէջ Յովակիմեան եպիսկոպոսը: Հարցում. Պարոն Պարոն Մխիթարեան, այս բոլորը նկատի առնելով, ինչպէս կը վերլուծէք Հայ Բարեգործական Ընդհանուր Միութեան այս օրերու այդ անհիմն կամ զայրացուցիչ երևոյթ ստեղծող յայտարարութիւնները և նաև պատմական ակնարկը նետէք այդ 99 թիւին, հոկտեմբեր-ին, երբ մենք ունեցանք Գարեգին Բ-ի և իր անմիջական կլանակիցներու ակնառու զոհեր: ՈՍԿԱՆ ՄԽԻԹԱՐԵԱՆ. Պարոն Չափարեան, Հայ Բարեգործական Միութեան այն ինչ որ այսօր յայտարարեցին ես կը նկատեմ ամբողջութեամբ կեղծիք: Ինչու կեղծիք որովհետև Հայ Բարեգործական Միութիւնը Գարեգին երկրորդ կաթողիկոսի նախօրեակին այս բոլոր գետինը պատրաստած էր Լուիզ Սիմոնի գլխաւորութեամբ: Այդ 20 միլիոն տոլարը պարապ տեղ չէր խոստացուած: Այստեղ նաև յիշեցնեմ մեր բարեգործական եղբայրներուն, որ նոյնքան ինքնութեան ապարժ է մեր դպրոցը: Հիմա հարց տամ արագ ձևով: Բարեգործականի եղբայրներ, դուք ինչպե՞ս կը հաւատաք հայ դպրոցը փակելուն, փակեցիք դպրոցը, Մելքոնեան վարժարանը, քանի անգամ պիտի խօսենք այս մասին: Եվ այսօր կ՛ըսէք, որ եկեղեցին ինքնութեան ապարժ է, նոյնքան ապարաժ է նաև դպրոցը: Առանց դպրոցի եկեղեցի չկայ և առանց դպրոցի, առանց եկեղեցվո դպրոց չկա: Վերադառնանք հիմա: Դուք ձեր դժբախտ առաքելութեամբ կրցաք պարտադրել, որ Գարեգին երկրորդ կաթողիկոս այդ աթոռը բռնագրաւեց ասոր կողքին գիտէք ինչեր պատահեցաւ: Եթէ ժողովուրդը ծանոթ չէ, գոնէ մի քանի հատին ծանօթացնեմ ձեզի սիրելիներ Թորքոմ արքեպիսկոպոսը այդ օրերու Երուսաղեմի պատրիարքը դժգոհելով այս կատարուած բռնարքէն հեռացաւ և վերադարձաւ Երուսաղէմ: Մեսրոպ պատրիարք Մութաֆեան, Պոլսոյ պատրիարք, պատուական մարդ, արևանգեցին, որպէսզի չկարողանայ խանգարել Գարեգին երկրորդի ընտրութիւնը: 25 երկար տարիներու Մոսկվայի մէջ առաջնորդ Տիրան արքեպիսկոպոս Կիւռրեղեան կանչուեցաւ իշխանութիւններու կողմէ եւ զինք սաստեցին, որ որևէ ձևով չմիջամտէին Գարեգին երկրորդի ընտրութեան։ Շատ յստակ է, բոլոր անոնք, որոնք մօտէն հետևացան և մասնաւորաբար հսկայ պատուիրակութեամբ եկան Հայաստան, անոնց մէջ էր Տիրան արքեպիսկոպոս, շատ յստակ կերպով կը յայտարարէ, որ Ներսէս Պոզաբալեան արքեպիսկոպոս շատ աւելի քուէ արաւ, քան Գարեգին Ներսիսեանը, բայց որովհետև Լուիզ Սիմոն կաշառք տուած էր գարեգին Ն. այդ աթոռի վրայ բազմեցուցին, որ դարձաւ արհաւիրք հայ եկեղեցւոյ գլխուն: Իր աթոռը բռնագրաւած օրէն մինչև այսօր բռնակալ մըն է, ոչինչ ըրած է: Հայ եկեղեցին քայլ մը առաջ չտանելով և հիմայ Հայ Բարեգործական Միութիւնը առանց ամչնալու հրապարակ ելած է և կ՛ուզէ տէր կանգնիլ: Այդ ժամանակ տէր պիտի կանգնէիք սիրելիներ: Դուք շատ լաւ գիտէիք որ Գարեգին արքեպիսկոպոս ներսիսեան ի՞նչ անձնաւորութիւն մըն էր: Այդ բոլորը գիտնալով Լուիզ Սիմոնի ղեկավարութեամբ այս տխրահռչակ արքեպիսկոպոսը բերիք և այդ աթոռի վրայ բազմեցուցիք: Եւ գիտէք քանի անգամ ձեզի յիշեցուցած եմ աթոռի վրայ նստելէն ետք իր մրցակից Ներսէս արքեպիսկոպոս Պոզաբալեան երբ որ մերժեց հեռանալ վանքէն երբ Գարեկին կաթողիկոս իրեն առաջարկեց վալիզներդ առ ճամպրուկներդ գնա՛ քրոջդ քով ապրիր Երևան: Եվ երբ Ներսէս արքեպիսկոպոս ըսաւ ասի իմ տունն է, վեհարանի աստիճաններու վրայ գլխուն զարկին և քոմայի գնաց Ներսէս արքեպիսկոպոս: Մինչև այսօր ոչ նախկինները ոչ նորերը: Տակաւին չյայտնուեցաւ որ այդ 17 տարեկան տղան որու որդին էր Հուսիկ սրբազանին եղբօր որդին է ըսին բայց մենք ներքին կարգով իմացած ենք որ Հուսիկ արքեպիսկոպոսի որդին է: Բայց ինչու՞ չպատժուեցաւ: Տարիներու վաստակ ունեցող արքեպիսկոպոս մը քոմայի գնաց ու մահացաւ: Զօրն ասեմ զօրն խոստովանին բարեգործական եղբայրներ ինչու հիմա ելած էք պաշտպանելու Մայր Աթոռը: Դուք շատ լաւ կը ճանչնաք: Ես ձեզի պէտք չունիմ յիշեցնելու որ գարեգին կաթողիկոս ինչպիսի տխրահռչակ կաթողիկոս մըն է և ինչեր կատարած է մինչև այսօր սկսելով 140 արժանաւոր եկեղեցականներու հեռացումը Մայր Աթոռէն: Օր մը չեմ լսած Ձեր մամուլէն կամ բեմերէն որ վեափար հայր ի՞նչ կ՛ընէ: Այս երիտասարդները համալսարանական մեծ մասամբ գացին դուրսերը ուսանեցան, զարգացան, դոկտորաներ արին եկան բայց արձակեցիք որովհետև ձեր կամքը կ՛ուզէք պարտադրել ամեն տեղ: Եւ այսօր ձեր շուրջ հաւաքած էք միայն անոնք, որոնք կը կշտանան ձեր պնակէն: Ստրուկներ ունիք ձեր չորս կողմը որոնք ըսելիք չունին որովհետև ամեն մէկի մասին շատ յստակ տեղեկութիւններ ունիք և բոլոր անոք որոնք կը փորձեն թփրտալ անպայման, ձևով մը կը ճնշէք այդ անձին վրայ, ինչպէս որիք վերջին Սարոյեան արքեպիսկոպոսին կանոնագրութեան մասին կը խօսիք: Ի՞նչ կանոնագրութիւն: ազգային եկեղեցական ժողովը չէ գումարուած: Եւ չկան եպիսկոպոս- արքեպիսկոպոսներ որոնք ունենան քաջութիւն ըսելու որ Վեհաբար հաւաքուինք եպիսկոպոսական ժողով մը ընենք և Ազգային Եկեղեցական Ժողով գումարելով մենք վերատեսութեան ենթարկենք մեր եկեղեցւոյ կեանքը: 21-րդ դարն ենք մէկ քայլ առջև չենք գացած: 10 քայլ ետև գացած ենք: Ինչու չէք ուզեր վեհափար: Որովհետև դուք շատ լաւ գիտէք որպէս մենատէր այդ աթոռը ինչի կը գործածէք: Ես պէտք չունիմ այստեղ յայտարարելու ձեր կալուածներու մասին, ձեր դրամներու մասին, ձեր զեխ ու ցոպ կեանքի մասին, այդ բոլորի մասին ես պէտք չունիմ խօսելու, ժողովուրդը արդեն կը տեսնե, բայց այդ աթոռի վրայ նստելով դուք չարաշահեցիք այդ աթոռը և անիրաւեցիք Մայր Աթոռի պատիւը, նաև անպատուելով բոլոր ազնիւ եկեղեցականները, որոնք կամա-ակամա հեռացուցիք: Մի խօսիք կանոնագրութեան մասին: Դուք չէք հաւատար կանոնագրութեան, ապա մինչև այսօր որ կատարած ըլլայիք առնուազն վերանորոգեալ եկեղեցի մը կազմակերպուած նոյն կանոնագրութեամբ: Այս բոլորը չկան: Զիս զարմացնողը այդ է, որ տակաւին մարդիկ կան սփիւռքի մէջ, որ կ՛ուզեն տէր կանգնիլ: Տէր պիտի կանգնէր Բարեգործական Միութիւնը այն օր, երբ գիտէր, որ այդ աթոռին վրայ ով պիտի նստէր, ով պիտի բռնագրաւէր: Եկեղեցին դէպի անդուն տանող անձնաւորութիւն մը այս բոլորը գիտէին: Հայ Բարեգործական Միութեան մեր եղբայրները իրաւունք չունին հրապարակ գալու և խրատ տալու: Խրատ եթէ պիտի տայիք, այդ ատեն տայիք որպէսզի եկեղեցին փրկուէր այս արհաւիրքէն: Այսօր դուք իրաւունք չունիք: Կեղծիք է ձեր բոլոր կատարածը: Հետևաբար աւելի լաւ է, որ լուռ կենաք և իշխանութիւնը իր ճամփով, օրինական ճամփով, կանոնագրային ճամփով պէտք եղած կարգ ու կանոնը ստեղծէ հայ եկեղեցիէն ներս, որովհետև առանց պետութեան միջամտութեան, հոս յստակեցնեմ Ազգային Եկեղեցական Ժողով պիտի չգումարէք: Հետևաբար այստեղ անհրաժեշտ է պետութեան միջամտութիւնը, որ այդ ժողովը գումարուի պետութիւնը չէ, որ նոր կաթողիկոս պիտի բերէ այդտեղը չէ որ տեղապահ պիտի դնէ բայց պիտի պարտադրէ կանոնագրային գետնի վրայ, որ եպիսկոպոսական ժողովն ըլլայ այդտեղ տեղապահ ըլլայ և անմիջապէս Ազգային Եկեղեցական Ժողով մը գումարուի և այս բոլորը սեղան դրուին որպէսզի մենք փրկենք Հայ Եկեղեցին: ԱԲՕ ՉԱՓԱՐԵԱՆ. Ինչպէս որ պարոն Մխիթարեանը նշեց, եկեղեցւոյ օրենսդրութիւնը չաշխատիր Գարեգինի և իր մաֆիայի օրոք, ովքե՞ր են Գարեգինի մաֆիան, Դաշիր Սամո, Ռոբերտ Քոչարեան, Սերժ Սարգիսեան, Մոսկվայի Եզրասը, Լոս Անճելոսի Յովնան Տէրտէրեանը, Նիւ Եորքի Պարսամեանը և Գանտայի Յովակիմեանը և անշուշտ իրենց հետ ամենամօտ աշխարհական արբանեակները: Ինչու՞ օրենսդրութիւնը չաշխատիր որովհետև այս մարդիկը Հայաստանեայց Առաքելական Եկեղեցող սահմանութիւնը օրենսդրութիւնը տապալած են արդեն 27 տարի է և ԼոսԱնճելոսի, Նիւ-Եորքի, Գանատայի մէջ և այլուր և ամենակարևորը Հայաստանի մէջ հայ եկեղեցւոյ յարկէն ներս սահմանութիւնը գոյութիւն չունի, ժողովրդավարութիւն գոյութիւն չունի։ Գարեգին բ կտրիչ Ներսեսեանի անմիջական զինակից և կլանակից Յովնան արքեպիսկոպոս Տէրտէրեան ժամանեց Գանատա։ Գանատայի թեմը փլուզում ապրեցաւ իր օրոք, որպէս թեմակալ առաջնորդ, իրեն յաջորդեց Փաքրատ Գալստանեան արքեպիսկոպոսը, որ վերջերս Հայաստանի մէջ այդ սրբազան կամ լրբազան շարժումը իրականացուց, որ իբրև թէ հայկական պետականութիւնը պիտի փրկէին, բայց իրականութեան մէջ պետական հարուած էր, իսկ Գալստան օրով Գանատայի թեմը փլուզման ընթացքը աւելի զարգացաւ: Գալստանեանի գործը աւարտելու համար ժամանեց Յովակիմեանը, որ այսօր Գանատայի թեմը շատ աւելի ծանր վիճակի մէջ է: Իսկ ի՞նչ պատահեցաւ Լոս Անճելոսի մէջ, Արևմտեան Թեմին: Յովնան արքեպիսկոպոս Տէրտէրեան, երբ Լոս Անջելես ժամանեց, այն ժամանակը Վաչէ արքեպիսկոպոս Յովսէփեան լուսահոգին շատ լաւ թեմակալ առաջնորդութեան մակարդակ ստեղծած էր երբ փոխանցուեցաւ ղեկը Յովնան արքեպիսկոպոս Տէրտէրեանին, որ իր հերթին ժողովրդավարութիւնը տապալեց օրենսդրութեան փլուզման միջոցով: Այսինքն սահմանադրութեան կարգի լայնածաւալ տապալում: Այսօր կը շարունակուի արևմտեան թեմի փլուզման գործընթացը 2026 թիւին: Ահաւասիկ նոյնը կը կատարուի Նիւ Եորքի արևելեան թեմի մէջ որտեղ նոյն քրեաօլիգարխիկ մշակոյթն է, որ կը տիրէ Նիւ- Եորքէն սկսած մինչև Թեքսաս: Ինծի բազմաթիւ հեռուստադիտողներ հարց կուտան, թէ արդեո՞ք մենք որպէս հաւատացեալներ իրաւունք ունինք բռնի գարեգինին աթոռազրկելու: Պատասխանը՝ ոչ: Սակայն օրէնքով, եթէ պետութեան օրինապահ մարմիններու և դատաիրաւական համակարգի հետ համագործակցաբար, եթէ աշխատանքներ առաջ տարուին, որ բարեբախտաբար վարչապետ Փաշինեան և հայկական պետականութիւնը սկսած են գործել և սա շատ լաւ նշան է: Ոչ թէ միջամտել, միջամտելու իրաւունք չունի, սակայն իր քաղաքացիներուն, որոնք հաւատացեալներ են, իրաւունքները պաշտպանելու պարտականութիւն ունի: Ինչպէս որ շատերս գիտենք նոյն Ամերիկայի մէջ մինչև 20 տարի առաջ մարդիկ այն սխալ տպաւորութեան տակ էին, որ պետութիւնը իրաւունք չունի միջամուխ ըլլալու կաթողիկէ եկեղեցիէն կամ աւետարանական եկեղեցի ներս: Ընդհակառակը, մենք ականատես եղանք, թէ Ամերիկայի պետութեան դատաիրաւական համակարգը ինչպիսի կարգապահութեամբ և պարտականութեան գիտակցութեամբ և հետևողականութեամբ արդարութիւն մատուցեց Ամերիկայի հաւատացեալներուն: Նոյնը պատահեցաւ իմիջիայլոց աւելի փոքր մասշտաբի վրայ երբ Արևմտեան Ամերիկայի թեմակալ առաջնորդ Յովնան Տէրտէրեան բազմաթիվ դատեր բացաւ հաւատացեալներու դէմ, որոնք կը փորձէին օգտակար հնարաւորութիւնները ստեղծել, եկամուտների ստեղծելով: Ուրեմն այդ դատերը, որ frivolous lawsuits կ՛ըսեն, սրիկայաբար բացուած դատեր, որ բացած էր Տէրտէրեան բոլորն էլ տանուլ տուաւ, որ ձեռնարկած էր USA ARMENIAN LIFE-ին դէմ, որովհետև այդ ճշմարտութիւններու մասին կը գրէր USA ARMENIAN LIFE-ը և Ձեր Խոնարհ ծառան Աբօ Չափարեանը նոյնպէս դատի տարաւ և Բարձրագոյն Դատարանի մէջ 15 հաստատումներու վրայ որոշումը դրական էր ի նպաստ USA ARMENIAN LIFE ազատ մամուլին և հետագային վերանայման դատարան ներկայացուց վեցը հաստատումներ: Չորսն էլ տանուլ տուաւ: Մէկ խօսքով պետութիւնը պարտաւոր է միջամտել: Հետևաբար, քանի որ հնարաւոր չէ այս ներկայ պայմաններու մէջ Հայց. Առաքելական Եկեղեցիէն ներս ժողովրդավարական ճանապարհով Ազգային Եկեղեցական Ընդհանուր Ժողով կազմաւորել արդար ճանապարհով և թափանցիկ ընտրութիւններով: Որովհետև գիտէք պատգամաւորներ պէտք է ընտրուին աշխարհի չորս կողմերէն ներառեալ Հայաստանէն: Բայց քանի որ Գարեգինը, Յովնան Տէրտէրեանը, Մոսկվայի Եզրասը ամբողջ համակարգը խարդախութեամբ իրենց ճանկերու մէջը առած են, անգլերէն կ՛ըսեն the system is rigged, ուրեմն, քանի որ այդպէս եղած է, հայ հաւատացեալները աշխարհով մէկ, իրենց յոյսը և հաւատքը դրած են հայկական պետականութեան դատաիրաւական համակարգի և առողջ եւ անկախ դատաւորներու գործունէութեան վրայ: Անշուշտ, բարեբախտաբար մեր ժողովուրդը ոչ մէկին սոված կամ աղքատ թողած է, նոյնը պէտք է ըլլայ, նոյն մօտեցումը պէտք է ըլլայ: Ատոր համար է, որ այսօր մենք խնդիր ունինք: Վարչապետ Փաշինեանի ղեկավարած ճամբարին մէջ, ունինք վարչապետի նման վսեմ անձնաւորութիւններ, որոնց հիմնական նպատակը հայկական պետականութեան հիմնարկութիւնները ուժեղացնելն է, որ ինչպիսին է նաև օրինակի համար պարոն Արայիկ Հարութիւնեանը, պարոն Ռուբէն Ռուբինեանը և ուրիշներ: Ուրեմն այդ նոյն ճամբարի մէջ կայ ձախ թեւը, որոնք Սորոսականներն են, որոնք առաջ կը քշեն Յովնան Տէրտէրեանին կաթողիկոսական տեղապահ ըլլալու օրակարգը: Ինչու՞: Որովհետև նոյն սորոսականներն են, որ իրար հետ ներքին կապեր ունին: Վիգէն Հովսէփեան՝ սորոսական: Յովնան Տէրտէրեան՝ սորոսական: Պերճ Սեդրակեան՝ սորոսական: Այո գարեգին բ կտրիճ ներսիսեան այո՝ սորոսական որովհետև սորոսականներու հիմնական նպատակը բոլոր այն ժողովուրդներու վրայ որ իրենք ազդեցութիւն կարողացած են բանեցնել իրենց խոշոր փողերով, կը փորձեն այդ ժողովուրդներուն հաւատքի տաճարները, պետականութիւնները փլուզման ենթարկել: Նոյն տիպի պայքար կ՛երթայ այսօր Ամերիկայի Միացեալ Նահանգներու մէջ: Հետևաբար մենք առթնամտօրէն պիտի աջակցինք վարչապետ Փաշինեանին, որ իր ճամբարի, իր ղեկավարած կուսակցութեան մէջ յայտնուած այդ խմբաւորումը կամ զսպէ կամ ընդհանրապէս հեռացնէ: իսկ երկրորդ քաղձկեղային խմբաւորումը հին ռեժիմականներու ժամանակ ամեն տեսակ համակարգի քրեաօօլիգարխիկ մշակոյթի իրենց պատկանելիութիւնը փաստած են և հանկարծ յայտնուած են ՔՊ-ականներու մէջ: Բարեբախտաբար վարչապետ Փաշինեանը և իր ներքին օղակը սկսած են դիմակազերծել և հեռացնել: Հիմա ուրեմն այս պայքարը նոր թափ կը ստանայ, նոր մակարդակ կը ստեղծուի: Ատոր համար է, որ ես համաձայն եմ, որ առաջին երեք հանրապետութիւնները թող անցնին պատմութեան: Ազգով մէկ յայտարարենք չորրորդ հանրապետութիւն, որտեղ լիակատարօրէն կը գործէ եկեղեցին որպէս առողջ և ժողովրդավար միաւոր իր աշխարհասփիւռ արբանեակներով, թեմական առաջնորդութիւններով՝ ազատագրուած: Որովհետև անոնք բռնազաւթուած են սկսած այստեղ Լոս Անճելոսէն մինչև Գանատա, մինչև Նիւ-Եորք: Հետևաբար աշխատանք ունիք կատարելիք: Ինքնաառողջացման գործընթացը նոր մակարդակ նուաճած է: